Vjerovati ljubiti

Alain Riviere je cijelog svog života razmatrala Sveto pismo, a napisala je i više knjiga. Među knjigama osobito se istiću dvije: Dužnost predviđanja i Kita crvenih ruža. Svoji književnu nadarenost i izobrazbu znala je uskladiti s vjerom. Na taj način obogatila je Francusku katoličku književnost djelima u kojima otkriva dubok osjećaj za sve kršćanstvo.

Evo jednog njezinog svetopismenog razmatranja. "Pilat reče Isusu: Ti si, dakle, kralj? Isus Odgovori: Ti kaza, ja jesam kralj." Isus je uhvačen i vezan užetom. Potežu ga od suda do suda i ćuskaju. Napustili su ga njegovi, Petar ga je zanjekao. Sam je među neprijateljima. Pobuđuje na samilost jer je najnemoćniji od svih na cijelom svijetu, a kao okrivljenik stoji između dva stražara ... Isus koji će biti žrtvovan i umrijeti a da nitko ni na nebu ni na zemlji nije ništa poduzeo da ga obrani, mirno tvrdi : Ja jesam kralj! Biti kralj znači biti slobodan, a on je vezan. Da, ali ipak gospodar, iako će ga ubiti.

Kad sve to vidimo, naša vjera dolazi u veliko iskušenje. Vidimo Isusa na najnižoj točki, u času kad se čini da  u njemu nije ostalo ništa ni od boga, ni od čovjeka.

Nije bilo teško vjerovati u Isusovu moć kad je zapovijedao bolestima, nečistim dušama, oluji, smrti. Ali vjerovati da je kralj i Bog onaj koji je savladan, satrt i potišten, to znači misliti naopako i razum pustiti posvemašnoj tami. To znači zatvoriti se svakom očitom svjetlu i dati se voditi slijepim povjerenjem koje je zadrta ljubav.

Želimo li svatiti da potpuno lišavanje od svega znači vrhunsku ljubav, potrebna je Božja ljubav. Potrebna je božja ljubav da se u poništenju na Križu otkrije vrhunski oblik Božje svemogućnosti.

Učenici, kao i svaki čovjek s malo vjere, gube orijentaciju i napuštaju svog učitelja upravo u času kad je trijumfirala njegova pobjeda, u času kad dokazuje da je bog, Bog ljubavi, kralj i gospodar svega.

U čemu se sastoji taj trijumf? Isus upravo time dokazuje da je kralj i suvremeni gospodar što se i zlom voljom ljudi služi da izvrši svoj naum. Služi se njihovom mržnjom da pobijedi njegova ljubav. Raspeli su ga da ga unište, a na taj način su ga vratili u vječnost iz koje je došao da bi njegov povratak svim ljudima omogućio ulazak u istu vječnost.

"Nećemo da ovaj kraljuje nad nama" ali upravo odbijajući ga, osuđujući ga, ubijajući svoga Kralja, staviše mu zauvijek u ruke kraljevsko žezlo. Oni su mislili, osjećali, planirali i radili što su htjeli, ali su izveli upravo ono što je Isus htio.